Kamis, 31 Maret 2016

UNS BERSHOLAWAT

Habib Noval bin Alaydrus

*****
Cara dakwah nabi Muhammad SAW
Rasulullah ada 2 fase
1. Sebelum hijrah : sudah dikenal warga, semua kebaikan ada di dalam diri beliau.
2. Sesudah hijrah : muncul yang benci, ingkar, memusuhi, semua yang tidak mengenakkan.
Rasulullah tidak pernah membalas nya sampai akhir hayatnya. Pada saat Fathul Makkah, semua warga dikumpulkan, warga Makkah memuji Ayah Nabi, tetapi sekarang ada muslim yang merendahkan orang tua beliau. Sedangkan kafir makkah memuliakan beliau dan orangtuanya. Kemudiam Rasulullah membebaskan semua orang untuk masuk islam atau tidak. Semua warga sepakat mengirim pasukan untuk membunuh Rasulullah saat Hijrah. Rasulullah tidak membalas satu pun warga mekkah yang pernah memusuhinya, bahkan ada yang keluar atau lari dari mekkah. Ada seorang yang lari, pergi untuk bunuh diri di dekat laut merah di Jedah, karena berfikiran bahwa kalau kembali ke mekkah ada diibunuh, shahabatnya kemudian pulang ke madinah untuk memintakan maaf kepada beliau, Rasulullah memaafkan kemudian Rasul menyuruhnya untuk kembali ke Makkah. Tetapi orang itu tidak percaya kemudian sahabtnya kembali ke Rasulullah, kemudian Rasul sedang memakai imamahnya lalu mencopot imamah dan memberikannya kepada orang kafir itu. Maka orang itu pun masuk islam setelah beberapa bulan bersama Rasulullah.
Rasulullah tidak pernah ingin dan punya niat untuk membunuh orang, apalagi orang kafir.
Yang memusuhi menyerah islam lah tempat untuk bunuh membunuh.
1. Laa ikrahaaa fiddin
2. Shahabat dan Rasulullah tidak pernah punya fikiran untuk orang meninggal itu sebelum masuk islam
3. Rasulullah berjuang dengan hati

Syaratnya untuk masuk surga
1. Hai manusia kalau berjumpa ucapkan salam
2. Kemudian kasih makan
3. Sholatlah malam saat manusia terlelap dalam tidur, maka kamu akan masuk surga dengan ucapan selamat

Ketika mulut sudah ditutup dengan makan, hati dan telinga akan mendengarkan.

Rabu, 16 Maret 2016

Kegiatan peningkatan kapasitas masyarakat sipil dalam penyelesaian konflik sosial angkatan I tahun 2016

Aktifitas komunikasi dan koordinasi dalam mewujudkan solusi konflik

Oleh:  Muhammad Yulianto 
(Staff pengajar komunikasi  FISIP UNDIP )

***
konsolidasi sosial, kaukus.
Era komunikasi dan informasi, tidak bisa terlepas, agama menjadi nilai preventif. Komunikasi koordinasi untuk menciptakan Kondisi yang sama. Muncul keberanian untuk mengakses ICT yaitu cntoh pemda yang celometan. Hati hati dengan demokrasi dan kebebasan.
Dinamika perilaku masyarakat yaitu perubahan masyarakat transisi yang bergulir sejak reformasi: 
1.munculnya keberanian masyarakat mengekspresikan pandangan pribadi maupun kelompok secara berlebihan
2. meningkatnya radikal isme sosial dan perilaku destruktif
3.meningkatnya kebutuhan informasi dan perkembangan sosial yang bersifat sensitif
4.mudah meletup konflik horisontal yang dipicu oleh SARA
5..mudahnya terjadi tindak kekerasan di tengah masyarakat dengan atas nama agama atau pandangan kelompok nya
6. merosot nya kepercayaan publik pada sesama yang ditandai mudahnya terjadi kecurigaan karena SARA
7. menguat nya pandangan tentang demokrasi sebagai kebebasan yang seluas luasnya termasuk dalam fenomena umat beragama.

Karena bebasnya beragama sehingga agama dijadikan sebagai alat politisi asi.  Patologi dalam masyarakat plural sangat perlu diperhatikan dalam masyarakat yang memiliki keragaman sosial (dalam liliweri 2001).
1. Prasangka sosial (prejudice)
2. Stereotipe memandang orang lain selalu negatif
3. disparitas sosial (kesenjangan sosial)
4. Diskriminasi perbedaan perlakuan thdp orang lain
5. menguatnya etnosentrisme
6. Eksklusifisme etnis atau kelompok krena identitas agama
7. sikap rasisme  membedakan orang lain karena fisik
8. eksklusifisme pemahaman dan praktik keagamaan
9. kemiskinan, tekanan hidup dan alieansi sosial yang berkepanjangan.

Tidak ada ruang publik di republik ini yang aman, jadi sikap kita harus hati hati.
Konflik; persengketaan yang berakibat destruksi di tengah realisme masyarakat, penyebab  konflik Dan kekerasan yang sering terjadi menurut SN Kartikasari (2001,8)
1. Teori hubungan masyarakat konflik kurang adanya polarisasi permanen sehingga memicu permusuhan di tengah masyarakat
2. teori identitas kesalah pahaman krna terancamnya identitas tertentu di tengah masyarakat
3. teori kesalahpahaman antar budaya karena ketidakcocokan cara2 terkomunikasi antar berbagai budaya yang ada.

Penyebab menurut magnis suseno (2003, 121)
1. Warisan sistem kekerasan yang dilembagakan Orba

Komunikasi dan manajemen konflik: 
Manajemen konflik adalah suatu aktifitas untuk mengatur mengelola dan mengendalikan konflik dengan memanfaatkan dan memberdayakan sumber2 daya yang dimiliki serta pihak2 yang terlibat konflik secara komprehensif untuk mencari solusi (penyelesaian ) atas konflik yang terjadi.
Peran komunikasi dalam manajemen dan resoluzi konflik (littlejohn, 1999:478)
1. Komunikasi si f atnya simbolis dan tidak membawa konsekuensi sesungguh nya dari tindakan nyata
2. komunikasi mampu mengubah kemungkinan gerakan dan mengurangi tingkah persaingan
3. komunikasi bisa menghasilkan perubahan orientasi dari pihk yang terlibat masalah.

Urgensi komunikasi
* komunikasi untuk mengurangi ketidakpastian antar partisipan sehingga memudahkan terjadi keterbukaan
* komunikasi dapat memudahkan terwujud konsensus karena saling mengerti dan memahami tujuan diantara partisipan
* komunikasi menjadi media untuk membuka ketertutupan dan kebekuan dalam interaksi antar komponen si ten g ah masyarakat
* komunikasi adalah sarana meluruhkan / mereduksi ketegangan dan ekspresi fisik berubah menjadi ekspresi verbalistik.

Komunikasi bisa merubah orientasi orang, cntohnya sikap gusdur yng membela minoritas 

Modal dasar manajemen untuk mewujudkan solusi konflik ;
* kemampuan human relation yang bagus
* memiliki jaringan sosial yang luas dan mengakar
* mampu bersikap inklusif dan toleran
* perilaku demokratis pluralis dan visioner
* mampu bersikap komunikatif dan terbuka dengan segala konseuensinya.
* menguasai akar persoalan dan upaya solusinya
* berfikir win win solution

Komunikasi dan koordinasi
Variasi:  antar individu, antar kelompok, antar individu dan kelompok
Koordinasi lebih utk membangun soliditas dan sinergi antar lembaga maupun individu shg memiliki gerak langkah yg sama dlm mencari penyelesaian masalah.
Sebaiknya komunikasi dan koordinasi sebaiknya dalam posisi ekuivalen terbuka, rasional, dan resiprokat shg memudahkan upaya membangun kesepahaman dalam penyelesaian konflik.

Pendekatan untuk mewujudkan keamanan dan kedamaian
* penegakan hukum ditandai kepastian thdp setiap proses penyelesaian hukum thdp tindakan yg merusak kehidupan sosial.
* jaminan keamanan:  kepastian situasi kondusif karena terpenuhinya rasa aman, kerjasama yg intens aparat masyarakat dan komponen sosial.
* pendidikan dan agama.

***
Kata bijak:  setiap orang belum tentu baik, tapi ada kebaikan di setiap orang, jangan menilai orang dengan cepat karena setiap manusia suci pasti ada baiknya.

-  setio budi santoso (IMM)
Bagaimana dlm kondisi menyelesaikan konflik dianggap tidak bisa menetralisir ?
- muh mailis, PM jateng
Muncul fenomena premanisme yang wajar atau bagaimana? 
- Budianto (GP Anshor )
Teori konspirasi, misal ada kasus konflik, lalu diisukan (konspirasi) yg sudah dibuktikan tapi dipublikasikan, peristiwa konflik dunia, anggapan konspirasi.

***
3 agen
Avoidence (menghindari ) konflik
Present (menekan) konflik
Problem solving konflik
mencari orng dengan akseksabilitaas yang baik.

pendekatan struktural, tipe kepemimpinan dengan pendekatan dengan publik yang menjadi pemimpin.
Pendekatan secara masif (dialog)
Frekuensi intensitas harus kuat, jadi butuh waktu dan kesabaran,

Teori konspirasi yaitu bagian dari rekayasa, bahan yang define (desas desus) sesuatu yang tidak benar tetapi diterima oleh publik. Cari informasi sebanyak mungkin kemudian dikomunikasikan dan diambil titik kesimpulannya 
informasi sandingan dan informasi tandingan, kemudian dikonklusikan dan dikombinasikan,
Lalu menemui kesimpulan.
Banyak belajar mencari informasi, jadi melihat sesuatu dr berbagai sisi, agar lebih bijaksana untuk menyelesaikan konflik.

***
Hotel Sahid Jaya Surakarta
16 Maret 2016

Kegiatan peningkatan kapasitas masyarakat sipil dalam penyelesaian konflik sosial

Peran agama dalam menyelesaikan konflik sosial
Oleh:  KH Dian Nafi'
***
Prakarsa perdamaian
1. Mengumpulkan dan menilai informasi
2. Menetapkan tujuan
3. Menyusun rancangan strategi
4. Menciptakan landasan untuk intervensi
5. pra mediasi
6. Diplomasi ulang alik
7. Mediasi melalui fungsi
8. Pemecahan masalah atau negosiasi
9. Konferensi besar konferensi multi pihak
10. Perluasan sumber sumber
11. Penerapan kesepakatan
12. Pemantauan dan peninjauan ulang

Hargai semua perbedaan, stop kampanye SARA dan tindakan diskriminasi.

buat apa berebut kalo bisa bersama, selalu konflik tidak wajar, konflik bukan berarti kegagalan, konflik terkait erat dengan budaya, konflik terkait erat dengan peluang dan budaya, setiap daerah beda dengan konfliknya .
Konflik dan kekerasan.
kekerasan berada diluar batas haknya, Sedangkan konflik masih berada di dalam batas haknya. Penanganan konflik pasti akan baik. Spektrum

Sebagai tokoh masyarakat harus busa mendinginkan konflik.
Pentingnya cinta tanah air, analisis kisah nabi Yusuf AS.

***
Diskusi
- ibu lilik (DPD PWKI JATENG )
Permasalahan internal, pekewuhan, pietisme,
- mas muhammad ilyasi /  FKUB Jateng (asli madura )
konflik awal perbedaan pendapat, sampai ke dzaliman, sampai ke motif penjajahan. Cntoh nya palestina. Penyelesaiannya bgaimana? 
- mas husein / IMM jateng
Apa yg mnjadi tindakan penyelesaian konflik melihat ormas yg berspektif berbeda, ?
- mulyo dari IMM
konflik yg harus dimanajemem, apakah dlm rangka menyelesaikan konflik apakah ha rt us menggunakan pendekatan2 agama?

***
Kearifan
Akan mengatasi banyak hal, bukan kearifan impor, tapi dengan kearifan lokal, kita harus arif dalam menyelesaikan segala macam konflik.
Kita perlu belajar kenyataan generasi Y ( way generation) bukan saja generasi X. Sifatnya taat prosedur tapi generasi Y bersifat improvisasi, bom paris menggunakan game komputer, maka pelaku menjadi absurd (kabur).
Konflik israel palestina, konstitusi yang tidak setuju den g an penjajahan karena tidak sesuai dengan peri kemanusian. termasuk berstatus di segala macam medsosnya. Jika bicara konflik dunia, kita harus kembali ke negara indonesia bahwa sebagai negara pancasila, kembali ke UUD 45. Persoalan yang sangat rumit.
Ikutu saja produk indonesia, lebih sadar pancasila maka akan kembali ke hal yg baik. Konflik bila diperas itu sumbernya ada banyak, kepentingan, informasi, relasi, struktur, sumber daya, titik yg paling mudah diselesaikan adalah relasi dengan meningkatkan komunikasi dan tingkatkan relasi. Setiap konflik harus didalami.
Tidak harus dengan pendekatan agama  tetapi sebagai warga iindonesia taat pada sila pertama pancasila, yaitu Ketuhanan yang Maha Esa.

***
Jadilah kita membangun Indonesia, dengan warga Indonesia dengan beragama islam

Bagaimana menjalin komunikasi, dengan penyelesaian nya yaitu komunikasi (datang, omong, memberi ) jadi setelah adanya medsos itu namanya interaksi sosial akan hilang, alat manusia salah satunya gadget adalah " mendekatkan yang jauh dan menjauhkan yang dekat "
Kearifan lokal sangatlah baik, cntoh lebih baik pasar tradisional, setelah itu aplikasinya dengan falsafah "gereja gereja masjid masjid, yo yen ora kerjo yo ora nduwe duit"

***
Hotel sahid jaya Surakarta
16 Maret 2016

Rabu, 09 Maret 2016

Diskusi Sosial

Kesetaraab Gender & Kekerasan dalam Pacaran

***
Oleh
Dra. Sri Kusuma Hapsari
Ayu Khoirotul Umaroh

*****
Konsep dan Kesetaraan Gender serta  pengaruhnya dalam masyarakat,
Wanita sebagai konco wingking? 
Gender ?
Bicara tentang maskulin dan feminim.
Gender di Indonesia ada 3, wanita, laki laki, dan waria. Gender lebih komplek yaitu ada perbedaan psikologi, sosial, dan representasi antara pria dan wanita.  Oakley (1972) mengatakan bahwa ada perbedaan antara pria da  wanita yang sifatnya sosial dan kultural. Sikap dan tingkah laku yang dibedakan sebagai maskulin yang melekat pada pria, dan feminim yang melekat pasa wanita.
**
konsep wingking memberi makna bahwa segala aktivitas ada atau berada disana, sampai kegiatan politik juga berawal dari sana. **
Aspek aspek pembentuk gender
Kombinasi dan karakteristik fisik seperti kromoson, hormon, orhan sex, genital dan identitas psychosexual. Pada awalnya semua janin perempuan. Setelah minggu keenam organ kelamin terbentuk dan berubah menjadi pria, karena adanya unsur hormon androgen atau testosteron.
**
Komparayiv anatar Indonesia dengan Australia itu berbeda, dari segi gender orang indonesia dibilang maskulinnya itu kuli. Bentuk2 ketidak adilan gender adalah salah satunya kekerasan. Kesetaraan laki dan perempuan ada banyak. Permasalahan yang sangat besar berada di Barat adalah adanya pelecehan seksual. Strategi kesetaraan gender adalah meningkatkan perempuan dalam dunia kerja dan kemandirian ekonomi.
Awal terjadinya kekerasan adalah bermula dari media, ketakutan untuk melakukannya dengan sendiri, ejekan dan ancaman,  membentuk relaai yang tidak setara.
Adanya bentuk bentuk kekuasaan yang tersembunyi dan yang nampak. Strategi pemberdayaan adalah dengan belajar, tidak menelan mentah mentah hal hal yang datang dari luar diri wanita itu.
*****
Kekerasan Dalam Pacaran (KDP)
kekerasan saat pacaran sering terjadi tapi tidak disadari. Apasih KDP?  padahal pacaran itu ada.  Fisik, mental, materi, seksual.
"Jatuh cinta tak harus terluka karena tujuan utamanya adalah bahagia bersama "
Kalau KDP gmna? 
***
cara jadi wanita baik, sex bebas,
Kesetaraan gender yang baik adalah pendidikan, dan dalam penelitian bisa dibilang bahwa perempuan adalah master dan laki-laki adalah manajer.
Kepada calon ibuk yang alan dekat dengan para anaknya adalah mendidik anaknya bergaya, jangan diajari untuk berkuasa, jangan terlalu manut, setiap ada pilihan ada logika di belakangnya.
Dan masih banyak lagi jawaban daru beliau beliau

***
Gedung FIB 3 lantai 2, sebelas maret.
Kamis, 10 Maret 2016

Sabtu, 05 Maret 2016

UNS BERSHOLAWAT 2016

Cinta nabi tanda kesempurnaan iman, tidak ngaku beriman kalau dlm hati tertanam cinta kpd Rasululloh.
Cerita ;
Shbt Hasan bin Sabit (seorg penyair terkenal) pda zaman jahiliyah, jika ada org dipuji dgn syair namanya akan terangkat, jika tidak maka akan sebaliknya. Sekelompok musuh Nabi datang ke Hasan, meminta bayaran paling tinggi berapa lalu dibayar dengan yg tertinggi, disuruh membuat syair untuk mencela Nabi. Lalu dusuklah pada sesuatu tmpat untuk melihat Nabi melewat tempat itu, dan membuatkan syair yang indah untuk menjelekkan Nabi, ketika Hasan melihat dia hanya diam setelah itu
Setiap khalifah yg Allah tunjuk ada tugas
Yg paling penting " tugas manusia sbg khalifah Allah adalah memakmurkan bumi, mengurus manusia, dan membentuk manusia mempunyai karakter yg mulia, akhlaquk karimah"
Tugas manusia
1. Memakmurkan bumi - daerah dimana kita tinggal
2. Memudahkan kehidupan manusia -urusan dunia dan akhirat
Cara mengajak orang yg tidk sholat
-mendoakan
-diajak dengan baik
-diajari, diterangkan akibat,manfaat
3. mengarahkan manusia untuk berakhlaqul karimah

Ahlussunnah wal jamaah adalah s a tu jalan untuk mendapat kan islam yg benar
Sunni Asyari Syafi'i
Batasan jalur akidah Aswaja.
Tahdhibun Nufus,
Fiqhul Ahkam,
Begitulah tugas khalifatullohu filardhi

Pelantikan komisariat PMII Kentingan Surakarta

KH. Anshori ( pengasuh ponpes Al Inshof )
Bahwa islam dmna dmna terkesan kuat,
Sesama islam bertikai, di timur tengah. Anatar islam dan non muslim seakam akan sulit dipersatukan, yg terancam bukan hanya indonesia, tapi islam jg sendiri. Kalau sdah islam terjadi peperangan, mengatakan salah satu benar maka semuanya akan kalah.
"Pelajaran apa yg dpt kita ambil dr syuriah?" Syeh augh, (seorang prof,DR) kalau kalian alan mengerti akan harga tanah air   jika darah sudah tercecer, burung pemakan bangkai ada dmna mana, dll. Sampai seorang istri memegang tangan sang sui dan mengatakan, selamat tidakkah kita ya?.  Maka kau akan tau berapa harga tanah air itu.
Kita seorang kader PMII harus tau seberapa besar cinta kita kpada agama, kpda tanah air. Islam adalah kumpulan dr pada aqidah (tauhid) syariat (islam) dan tasawuf(akhlaq ). Yang tidak bisa dipisahkan.
Hablumminallah kita harus kuat, yakin kpada Allah sebenaranya sudah terkumpul dengan kalimat Tauhid, yang seluruhnya harus yakin digerakkan oleh Allah SWT.
Yakin bahwa Allah itu ada.
Kita bisa diam karena didiamkan oleh Allah  kita bisa bergerak karena digerakkan oleh Allah.
Kita bisa apa apa punya 2 (kehendak, dan karep (keinginan) ).
Kita punya kehendak, kecuali Allah sudah berkehendak terlebih dahulu. Jika kita sukses dlm segala hal dengan kita yakin itu dr Allah, maka tidak ada sikap Ujub dan Takabbur. Karena yakin kesuksesan itu datang dr Allah.
Tidak ada kata kata gagal, karena semua sudah digariskan.
Apa sih yang akan kita cari di dunia ini ?
Alat dan tujuan?
Hidup di dunia ini bagaikan air artinya air tdak punya warna, kalau tmpat putih terlihat putih, hijau terlihat hijau, air tidak punya bentuk, hidup didunia ini netral, tidak ada kepastian (pakem,pokok)
Cntoh : kuliah di UNS di fak kedokteran, apakah jaminan untuk sukses ? tidak.
Hidup ini netral.
Dan itu semua tergantung pada Alah SWT. semuanya hanya sarana,
Keyakinan bahwa seluruhnya dr Allah, kita manusia punya tugas (syariat) kita ditugaakan untuk berusaha, usaha bagi orang islam bukan untuk mendapatkan sesuatu, tetapi untuk menjalankan tugas dr Allah SWT.  Lalu untuk sukses gimna ? Usahanya jangan untuk memdapatkan hasil, tetapi untuk menjalankan tugas dr Allah SWT. Jika kita hidup untuk Allah maka akan lebih bersemangat,
Allah tidak merubah nasib seseorang kecuali dia merubah nasibnya sendiri, maka dirubahlah nasibnya oleh Allah SWT.
Jika punya kemampuan seperti ini knpa masih banyak orang melarat, kalau kau senang bersyukur maka Allah akan menambahnya, akidah keyakinan harus diarahkan ke dalam hati, bukan untuk dibicarakan atau dicap ke orang lain. maka hal ini timbul kekacaun dr dalam umat islam. Fanatik dalam agama harus ke dalam, toleransi harus ke luar.
dalam proses ada 2 tambah bagus atau tambah jelek, yang bisa nguwongke uwong, adalah pendiri2 PMII, sebab semua orang berproses, dr pada mantan kiyai, mending mantan maling.
Kamu jangan jadi seperti orang yang latah.
Untuk keyakinan tida ada yang dipaksakan. Kalau ada orang islam dipaksa murtad tetapi hatinya masih ada cinta islam, maka bisakah dia dikatakan murtad ? Tidak.
Tapi ika sebaliknya bagaimana ?
Kita tidak bisa mengintervensi agama. Kita harus menyatukan umat islam, mengukuhkan ukhuwah.
masalah akidah kita terus teruskan untuk berperang, maka tidak akan ada habisnya. Kita harus punya sikap husnudzon kepada Allah.
Knpa indonesia selalu damai, karena di Indonesia mayoritas muslim, islam di Indonesia mnjdu cntoh islam di dunia, karena muslim di Indonesia Mayoritas Ahlussunnah wal Jamaah. Pertahankan PMII untuk pertahanan NKRI.

Endahfitriamaulana